主题 : 万物有灵(散文)
十方秋水,漫长旅途.
级别: 十方秋水

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0 万物有灵(散文)

世界是物质的,生命是物质的一部分。人有灵,万物皆有灵。物质有灵是物质分解到最后的状态就是物质的灵魂,生命是物质世界灵与肉结合统一最完美的存在而人,是类似形式组合最高最多最后的存在。人是动植物界灵与肉最完美的统一不可替代。 —— 我从时间中来,再回时间中去。我是物质,是时间。时间就是时空就是物质存在,我的存在有时空属性而时空,也因我而存在,时空也有我的属性。这是主观回答关于“我”的问题因为,时空就是一切。我去了,我的时空也会去。我的时空和时空中的我是互相存在的依赖,“我的世界”没有客观答案。这不是回答他人的问题,我的主观也回答不了他人的“客观”问题。除人以外,这世界没有类似问题。

我在,物质在

我在,世界在

我在,主观在

都是从无到无的过程

因此,客观就是无

因此,这是主观世界

因为,“过程”是有

而“有”是主观结论

因此,主观有世界

因此,客观不存在

这谜一样的社会,全部变成隐私的文攻武卫老百姓看不懂就任何事都不透明。也不会有谁出来说明白更不想说明白,更没谁出来负责承担就各类各界都在捂紧了偷着过生活。

我耐着性子坚持了五十年,不着急,我还能等。 —— 如果真感觉对得住自己的良心,请你不要讲出来。讲出来就是对不起就想声明而且,很多人做不到主观审视自己的内心反复推敲自己的良心,也跳不出对自身的禁锢就会大声讲出来用以掩盖空虚和亏欠。

严格意义上讲我们的世界不可知,还不算人类对物质世界所谓的“知”是哪方面或,我们的“知”都是带着功利性就对自己有利有害被利用的问题因此,地下水解渴洗澡过度开采就会发生地面塌陷因此,回到我的命理来讲当然命运也不可知。就算综合到最后有个“点”被你侥幸知道,也会因此产生很多对它的解释就很不确定因此,用已知的因素不可能得出位置的全部结论虽然,有可能有你想要的结论因为那些所谓的已知现象和因素,也是你片面认知的结论主观必须的结论而且只能是主观片面的因为,没有全知全能就这也是“科学”不万能的原因。因此所谓命运“算得准”没有任何依据或应该叫“好像算得准”,简单一说命例很难验证而且能验证的不但很有限还很驴唇不对马嘴因为,验证需要过程但一切都在变化就特别是当事人,对自己想要的和得到的不在同一基准点上比较就很模糊因为,单就书中命例讲也仅仅是记录命理师自己的“验证”有点自说自话,既没有第三方也不会有求测者本人而且没有谁记载不应验的案例。

人老以后,看着望向窗外天空的老人,那种对室外或自由的渴望那种想走出去的潜在意愿,有对生命的眷恋更显示人类本能或野性的回归。

手臂是翅膀的杂交,还是翅膀是手臂的杂交。休博期间:做微博,搞连锁。

我心即我台,来我必去我。 —— 天地间有我,本就第一人。

你追求成功,却比的那么累那么辛苦那么难,哈!是不是你错了,还是选择错了?是不是你想错了,还是你错了。人与人因为比较而得出来的“成功”,是主观的不可靠。

人类发展到今天,各种表达情感和意图的方式很多。文字变成如泥土的老百姓方式几乎被丢弃不好用,但无论再讨厌就其他方式的使用或先进或另类最终还是要用文字的含义去领会因此,音乐绘画视频歌唱游戏折纸体育综艺古典乐错行诗圆圈排列吃的艺术摄影动物乐器合奏 ··· 讨厌大地,却还都在大地上。都去仰望星空,都不想做底层百姓却都离不开底层百姓。接受荣誉,却讨厌文字不好玩但却只有通过文字含义解释思想。

堂堂七尺王力军被老博据说一巴掌打翻在地,他怎能咽下这口气好歹也是黑白两道在社会里混的很老大,就鱼死网破又如何的信念却又走投无路进入漂亮国领事馆。一局之长大市之副都混到最后有冤无处诉,就都是看的表面高高在上的气氛还顶着打黑英雄但本人也是黑。但这一巴掌也断送了前程,还夫人有命案在身又是啥情况?还老博不知道鬼才相信。玩火者终将引火上身,就这还想进常伟?都是些什么人物?经得起推敲吗?

人生只有一次,但自传却不定只有一个版本。一部自传叙人生但小说就不同,“胡编乱造”的小说是产品其作者就是文字加工小作坊的主人因此,小说可以发明创造完美新奇勾引因为,它要求有客户要买卖要盈利又特别是网络小说,可成为史上商品或快消产品或成人玩具因此,作家变身制造商经历完全编造谎言的时代因此,作家是个老板是企业家是他父亲或成为制造精神垃圾的源头。日(上述内容都记载24日就都是积攒的发挥在这天记下来而且,没有特殊意义没有记载发生日期但也有临场发挥的内容)

自由民主平等人权 —— 这些所谓的“普世价值”却都建立在自私的弱肉强食基础上的人心里,这是被植入在人心里的概念就除了鼓动人心的不安没有任何普世价值。其本质就是个弥天大谎不可信,是一个欺世盗名的幻象而且那些极力鼓吹“普世价值”的人是他的工作和生活就,他们这辈子的人生是吃这碗饭的生活才或较好的生存。而且因为没有所谓的“普世价值”就他自己也不知所云更不会有亲身体验但是,因为鼓吹“普世价值”是他的工作就需要把这些“幻象”表演的很像而且,表演的越像就会有比他人更多的物质享受因为,他也明白既然人生毫无价值一无意义就足可以尽量使自己自由一些因此随便是“自由”的一部分因此,这世界就有一部分依靠鼓动另一部分误入歧途而生存得更好因此,这世界的所有都是生存方式或区别只有你的选择不同。
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谢谢楼主的精彩分享。
知足常乐
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进来看看,谢谢楼主分享!
事能知足心常乐 人到无求品自高
十方秋水,漫长旅途.
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这个可以看看
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