徐乡愁作品争鸣摘录(400条选录部分)
1.[竹语风吟 ]:
近年,四川诗坛出了一位名叫徐乡愁的诗人,被誉为垃圾诗派的领军人物。徐诗人开一代诗坛新风,专以屎尿入诗,现抄录一首,以供欣赏。《屎的奉献》徐乡愁____屎是米的尸体/尿是水的尸体/屁是屎和尿的气体/我们每年都要制造出//屎90公斤/尿2500泡/屁半个立方/另有眼屎鼻屎耳屎若干//庄稼一支花/全靠粪当家/别人都用鲜花献给祖国/我奉献屎 (摘自竹语风吟的文章:《一个不宜在用餐时谈论的重口味话题》 20020.11.25.)
2.[历史解忧号]:
中国当代诗歌正处于有史以来流派纷争最为严厉的时代,将近上百个流派如雨后春笋般相继涌现,虽然造就过顶级辉煌,但同时也是鱼龙混杂,遗留下许多惹人争议的作品。朦胧诗派为当代新诗开了个好头,但它却阻止不了中国新诗不断向下的趋势:第三代、民间写作、下半身……直到垃圾派。朦胧派具有划时代的意义,而垃圾派同样犀利地划破了时代,它将新诗向下的趋势走到了最低端,不断冲刷着大众对于诗歌对于审美的底线。垃圾派认为:诗歌的语言应当是口语的、自由的、直白的、粗粝的,拒绝象征和隐喻,拒绝凝练和审视,拒绝深度和意境,拒绝一切诗歌技巧。垃圾派的领军人物和集大成者,是诗人徐乡愁,他主编了诗歌民刊《垃圾派》,并发表了垃圾派宣言,他宣称:人吞食物质后会产生生活垃圾,语言被打磨无数次后会产生文化垃圾,世界的本质就是一座巨型垃圾场,而人则是一个个精密的造粪机,只有垃圾才是世界的真实。在徐乡愁看来,这不是哗众取宠,而是一种人生态度。徐乡愁,一个使人心里泛起淡淡忧伤的名字,写下的却都是些不雅的文字,他的诗有很多都与厕所内容有关,不光使人大倒胃口,更让人大失所望。实际上,这首《在荒郊野岭》还不算太过分的,更有令人无法直视的垃圾诗躺在徐乡愁手中。有言论称,徐乡愁给诗坛注入了一支毒药剂,让中国诗歌终于彻底地掉到了地上。自此,“下半身写作”和“垃圾派”成为了中国诗坛两块又臭又硬的石头,每逢讲起中国当代诗歌,它们都是绕不过去的一道坎。不知大家如何看待垃圾诗,反正小解是欣赏不了。(摘自《“垃圾派”现代诗,用垃圾的话写垃圾的诗,却意外蹿红,广为流传》 历史解忧号 2020-03-12 )
3.[钒氪菌]:
徐乡愁这个人,我其实没必要介绍他的个人背景,因为无论在哪个时代哪个地点哪个星球,我敢说他的诗都是惊世骇俗的, 甚至有充分的理由“遗臭万年”。的确,是物理性的遗臭万年。……《练习为人民服务》 (徐乡愁) 当代已少有这样的人仍然对国民生活的本真性投入了如此多的的思考。徐乡愁, 这个当代的海德格尔实在是不知比多少口口声声求真理, 关心人类基本生存状况的知识分子和拥趸他们的装逼青年们要高到哪里去了.在屎尿屁的背后思索生老病死的深意, 在裸露而粗暴的批判之间展示对万物诸行无常的怜悯. 力求探寻实在界对我们所构拟的美好现实的侵入性缺口, 这位诗人中的junkrat作为一个真正的文字探险者当之无愧。最后, 对所有怀疑他, 批判他, 辱骂他的人, 他也留下了两句足以称得上是千古名句的诗。“我的心脏开始腐烂,面对一个伟大的时代也无动于衷”“我的鸡巴也开始腐烂了,我懒得去操这个装逼的世界”(诗评 ‖ 《站在众多装逼诗人头上拉屎的垃圾派诗人徐乡愁》 钒氪菌 反义词文社 2020.1.15.)
4.[镜山小可]:
第五,大便体,代表人物徐乡愁。对于徐乡愁的诗,我还是有一些了解的。在流派网读过一些,印象不深,但在我看来,哲理存在于斯,不值得大惊小怪。总的看来,还是一种表达方式的特别。现在的理论家们都很自负,总认为诗人的创作要围绕自己所设定的界限来写,否则,就手举钢鞭,很霸道!看一看金先生的例证:(作品略)。金先生不满意的,大概就是一次排便的过程。这个过程,在金先生的眼里只不过就是一个造大便的过程。而在诗人的眼里,却是一个思考的过程。在金先生的潜意识里,屎是万万不应该有的,屙屎的过程,就应该声泪俱下,而不应该是思考满满。但诗人却不是这种思维,诗人的思维在于屙下未及消化的东西,再捡出来,研成粉末,再造咖啡来分给金先生饮用。这就叫不同思维,不同结果。金先生大概忘了什么叫“己所不欲,勿施于人”,自己不能干干净净做人,却处处要求别人身心清白。我就敢说,你根本就看不懂此类作品的积极意义在哪!你看到的只是屎,而且是屎气冲天的自己而已!(摘自镜山小可的文章:《十驳金正歪“当代诗坛的十大祸害” 2019.11.17》
5.[金正歪] :
第五,大便体。祸害等级:九级。大便体诗的创始人是徐乡愁。他同时也是垃圾诗派的领军人物。一个人开创了两个诗歌流派,实在是了不得的人物。徐乡愁善于在五谷轮回之所寻找灵感,只要给他提供一间茅厕,使他宽衣解带蹲下,凝望着胯下的黄白之物,做一个深呼吸,他立刻就能诗情喷薄。只听得他在厕所里吟哦道:“在后檐口蹲下来/手纸也跟着我蹲下来/这时候,我什么也不去想/两会是不是成功地召开了/不去想/美国该不该打伊拉克/不去想……我现在最要紧的是/把屎拉完拉好/并从屎与肛门的摩擦中获得快乐”,想不到,他的快乐来得如此简单。他并且还能从屎里得到安全感:“有屎就有肛门/有肛门就有人烟/转过山梁就是”。 并且屎还能给他以启发:“衣服的里面是肚皮/肚皮的里面是肠子/肠子的里面是屎”。这和鲁迅先生说的有些人能“从脚趾头想到大腿,从大腿想到生殖器”,有异曲同工之妙。他说:“庄稼一支花,全靠粪当家。”我说:“诗坛有奇葩,全靠屎喂大。”仔细一看,诗坛里写屎的人还真不少,也难怪诗坛总有一股浊臭熏天。(摘自金正歪的文章:《当代诗坛的十大祸害》2019年11月7日)
6.[老象]:
我恰恰认为徐乡愁写十九大那首《感怀》是难得的极品之作!代表了徐乡愁诗写进入又一高度的碑记式标识!我若对这首小诗予以细读,写几千字没问题。对徐乡愁这首《抒怀》,我先说一个观点:是天才之作。为什么? 好像歌德曾说过一句话:诗人啊,一口气就是你的诗。有一个例子,他写在某山中林间小屋的一首四行小诗,叫《浪游者夜歌》,便是一口气呼出的杰作,传世之作。徐乡愁这首小诗,我也把它定性为天才之作,也可以说将成为传世之作。 这首诗看来非常简单,就像梁雪波所说非常简单;但简单里面包含了太多的况味,里边有垃圾,有废话,有屎尿屁,该有的都有。徐乡愁从02年,03年开始垃圾写作,那时候就写出了“东方黑太阳坏,中国出了个垃圾派,你黑我比你还要黑,你坏我比你还要坏”,可谓惊世骇俗;然后到了2017年,突然写出《抒怀》这样的诗来。一个02年03年就成熟的诗人,怎么可能写废话段子? 这首诗也是诗人一口气写出来的。我认为已达“极品”式的炉火纯青,只能说天才之作,徐乡愁似的天才,其实含有思想人生的丰厚历练。《抒怀》一诗之法,并不仅限于解构、反讽、戏仿、双关一类后现代手法,它是徐氏大小诗法化为一口气的戏讽式运用,天衣无缝,炉火纯青。梁雪波不是说,徐乡愁《抒怀》一诗既没诗意也没诗艺,实际上这首诗的诗意可大了,大到什么程度? 大到我可以用史诗性,史诗品质来说它。说到《抒怀》这首小诗的史诗性,史诗品质,我想到韩翰当年写张志新:“她把带血的头颅/放在生命的天平上/使一切苟活者/失去了重量。”那么,《抒怀》这首小诗是可以和很多长诗来相提并论的,都放在天平上称吧,看谁能够压下去,徐乡愁这首小诗就是秤砣。书写当下发生的大事件,(须大胆识,大魄力,这就是先锋!——个体先锋的作用就是这样显示出来的)。流派就不可能写出这种东西来,那是因为派中各人的对大事的认识与水平参差不齐,所以《抒怀》才显出它非同一般的价值,这种宏大之“意”,只有杰出的个体才能给予卓越的表现。此诗的本体内容要素情、象、意具足,诗本体两个形式要素,一个法,写作方法,诗艺手法。戏仿、反讽等现代技法,炉火纯青,举重若轻,四两拨千斤,已入化境。(摘自老象的:《老象语音详细解读徐乡愁的”抒怀”诗》2019年2月)
7.[乐山船公]:
被称为垃圾派教主式人物的徐乡愁,其诗歌在垃圾派非常有影响,完全口语化,叛逆颠覆色彩浓厚。读徐乡愁的诗歌,俺的评价是,垃圾派并非垃圾,有其深刻的社会成因。这仅仅是读徐乡愁的诗歌印象。若要读垃圾派其他人的文字,肯定不是这个印象。或许不少读者会留下庸俗,甚至粗俗化的印象。下面只罗列徐乡愁的三首诗和部分诗题,不作分析:《拉屎是一种享受》《我的诗歌必将载入屎册》《人生》(作品这里略)。这里再列举徐乡愁诗歌的一些题目,也能窥见一斑。如《走咱们坐牢去》、《人是造粪的机器》、《你们把我干掉算了》、《我倒立》、《崇高真累》等等。当时,垃圾派是各诗歌流派中人数最多的派别之一,影响也比较大。(摘自乐山船公的文章:《诗歌写读杂感(2):对新诗的肤浅认识》,发表于“中国诗歌网” 2019-5-22 11:41:12 )
8.[ 醉江南]:
五是以徐乡愁为代表的“垃圾派”诗歌:屎是米的尸体/尿是水的尸体/屁是屎和尿的气体/我们每年都要制造出/屎 90公斤/尿2500泡/屁半个立方/另有眼屎鼻屎耳屎若干//庄稼一支花/全靠粪当家/别人都用鲜花献给祖国/我奉献屎”(《屎的奉献》)。语言粗俗不堪,肮脏龌龊!徐乡愁,男,生于六十年代,四川人,“垃圾派”奠基人之一。2003年与同仁组建“垃圾派诗社”,并主编诗歌民刊《垃圾派》和诗歌网刊《垃圾派》,撰写有《垃圾派宣言》和《垃圾派行为准则》,遂成为垃圾派领军人物和集大成者。(徐乡愁图片)(摘自醉江南中国诗歌被一些“著名”诗人带进“堕落”的沟中 原创: 醉江南 醉江南 2018-07-23)
9.[董辑]:
中国诗界中最知名的屎诗,是垃圾派的徐乡愁的屎诗系列,徐乡愁是中国新诗中第一个集中写屎,第一个以屎为题材,第一个从屎出发展开联想和营造想像世界的新诗人。他的屎诗短小精悍,惊世骇俗,饱含反讽、解构和恶毒的破坏,而且拥有一种天赋的控制感和智性。这些诗,主要有《在荒郊野岭》《人是造粪的机器》《屎的奉献》《拉屎是一种享受》等,虽然为人所不喜,但都是比较成熟的先锋诗歌,是垃圾派诗歌中的重要作品,将之放到后现代诗歌和先锋诗歌中看,更是具有题材开拓和不破不立之功。 (摘自董辑的文章:《屎诗,又见屎诗:读陈笑诗歌屎有感》2018年3月10日)
10.[娱乐企鹅]:
徐乡愁,男,生于六十年代,四川人,“垃圾派”奠基人之一。2003年与同仁组建“垃圾派诗社”,并主编诗歌民刊《垃圾派》和诗歌网刊《垃圾派》,撰写有《垃圾派宣言》和《垃圾派行为准则》,遂成为垃圾派领军人物和集大成者。在《诗刊》《星星诗刊》《诗歌月刊》《诗选刊》《诗家园》《四川文学》《河南工人日报》《武汉网络文学》《重庆教育信息报》《重庆诗歌年鉴2003卷》等公刊和《天地人》《诗参考》《新大陆》《现代诗报》《伯乐》《太阳》《知了》《彝良文学》《新视野》《平民》等民刊上发表过大量作品。有诗集《每况愈下》2007年,中国文联出版社。主要诗论文章有《只有体制诗人才给诗歌订公约》《地震诗潮使中国新诗遭受重创》《我们就是要低俗》等。(摘自娱乐企鹅的文章:《中国垃圾派奠基人徐乡愁》,百家号2018-02-15 15:59)