主题 : 中文互联网上流传的假名人名言
千山同一月 万户尽皆春 千江有水千江月 万里无云万里天
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0 中文互联网上流传的假名人名言

在中文互联网上,泛滥成灾的假名人名言是一种奇特的景观。
活着的名人可以站出来澄清“我没说过这句话”。已故的历史名人,往往只能听任自己的形象被重塑。
试举几个例子。
出自南怀瑾的“杜月笙做人语录”
比如,杜月笙生前绝对料不到,自己会成为“做人大师”。
中文互联网上流传着各种“跟着杜月笙学做人”的语录:
头等人,有本事,没脾气;二等人,有本事,有脾气;末等人,没本事,大脾气。
不要怕被别人利用,人家利用你说明你还有用。
对你吹拍的人,最可能背叛你。伤你最深的人,一定是你最爱的人。
……
以“头等人”一句为例。这句话最早见于南怀瑾。1995年出版的《南怀瑾谈历史与人生》中,有这么一段:
“以前有一位老朋友,读书不多,但他从人生经验中,得来几句话,蛮有意思,他说:‘上等人,有本事没有脾气;中等人,有本事也有脾气;末等人,没有本事而脾气却大。’这可以说是名言,也是他的学问。”①
杜月笙当然不是南怀瑾的“老朋友”。
笔者查不到能够证实二人有过直接交往的任何材料(南怀瑾与杨管北有过交往,杨与杜月笙有旧,南可能间接从杨处听过一些杜的轶事)。
在做人方面,杜月笙可能确有心得,但没有材料能证明他说过那些话。
出自斯托雷平的“普京豪言”
有些人只能听任自己的“名言”,被更有名的人占用。
比如,中文互联网广为流传普京的一句豪言:“给我二十年,还你一个强大的俄罗斯。”
这句话的原始版权拥有者,其实是俄国末代沙皇尼古拉二世的重臣斯托雷平。
斯托雷平曾试图通过改革挽救沙皇俄国的覆灭。普京多次公开讲话赞扬斯托雷平,曾提议发起诞辰纪念活动,并为其建造纪念碑。
“给我二十年,还你一个强大的俄罗斯”之语的由来,学者闻一有很清晰的介绍:
“就在普京(2011年)建议立碑纪念斯托雷平时,他向政府成员复述了斯托雷平的一段讲话:‘给国家20年的安定——国内的和国际的,现今的俄国会变得你们辨认不出来。’这很像多年来媒体上盛传的普京的一句话:‘给我20年的时间,我将还你一个强大的俄罗斯。’普京的话是斯托雷平原话的准确变体。斯托雷平是1909年10月1日对《伏尔加报》发表讲话时这样说的,这两段话的近似之处表明普京和斯托雷平在谋求安定的治国环境理念上是一致的,所以普京在复述了这段话后补充说:‘这些话里包含着对俄罗斯本身和对其人民的深刻信任。’所不同的是,斯托雷平讲的是‘给国家20年的安定’,而普京的讲话则强调‘给我20年的时间'’,这里的差异也是很大的。”②

▲图:斯托雷平
但丁认不出自己的“名言”
有些人不得不接受自己的名言“被整容”。
比如,“走自己的路,让别人去说吧”这句话,曾被当作格言挂在全国各地中小学教室的墙上,知名度极高,后面的署名是“但丁”。
如果但丁复生,他肯定认不出自己这句话。
因为这句话是马克思说的。
早有学者指出:
“马克思《资本论》初版序言最后一段是这样说的:‘任何真正的科学批评的意见我都是欢迎的。而对于我从来就不让步的所谓舆论的偏见,我仍然遵守伟大的佛罗伦萨诗人的格言:走你的路,让人们去说罢!’最后这句话原文为黑体字,是马克思用意大利文写的:Segui il tuo corso, e lascia dir le genti(走你的路,让人们说去吧)。而马克思称之为佛罗伦萨诗人格言的这句话与但丁《神曲》中的原文显然不同:但丁的原文为“Vien dietro a me, e lascia dir le genti”(跟我来,让人们说去吧)。”③
但丁说“跟我来,让人们去说吧”(这个“我”指古罗马诗人维吉尔),马克思修改为“走你的路,让人们去说罢!”,某些《资本论》的中译本再修改成“走自己的路,不要管别人的话。”
这场“整容”,已然面目全非。

▲图:但丁画像
子虚乌有的胡适名言
有些人收获了许多完全不属于自己的名言。
中文互联网上流传着很多胡适的名言,其中有些是伪造的。比如这段话:
“一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味的正常国家,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”
据学者羽戈的考据,胡适没说过这些话:
“这段谈规则与道德的名言,不仅冠名于他,还纳入胡适语录,甚至安排了出处,号称来源于《介绍我自己的思想》一文。……检索这篇作于1930年的文章,可知并无一言谈及规则与道德的关系。……非但《介绍我自己的思想》没有这段话,翻遍《胡适文集》(我用的是北大版),你也难觅踪迹。说白了,这压根不是胡适的言论。”④
那段著名的“只有……没有,既有……又有……”的“面包自由论”,也被冠在胡适名下。
胡适的文章里虽常拿“面包”和“自由”并列说事——如在《个人自由与社会进步》一文中说:“欧洲十八世纪的个人主义造出了无数爱自由过于面包,爱真理过于生命的特立独行之士,方才有今日的文明世界。”⑤——但翻看《胡适文集》,其实是找不到“面包自由论”这段话的。
再细查,可知这段话,其实出自李达1955年所写的针对胡适的批判文章,李达在文章中称“(1948年)胡适对他的朋友说”云云。⑥
级别: 八片秋叶

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谢谢分享,了解
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